Il blog Social Ecology Research, sottotitolato “Blog di ricerche per un’Ecologia Sociale post-bookchiniana”, presenta un percorso multidisciplinare che intreccia attivismo locale, riflessione scientifica (fisica, biologia, evoluzione) e l’uso avanzato dell’intelligenza artificiale.
Ecco un’analisi dei contenuti principali suddivisa pagina per pagina, basata sui materiali forniti:
Pagina 1: L’Attualità dell’Attivismo e l’Estinzione
La prima pagina (luglio 2026) è fortemente focalizzata sulla lotta contro l’inceneritore a San Giorgio di Nogaro, con denunce contro i “venditori di fumo” e la mobilitazione per manifestazioni pubbliche. Parallelamente, emerge l’uso dell’intelligenza artificiale (NotebookLM) per analizzare testi scientifici complessi, come quelli di Henry Gee sull’estinzione della specie umana. Si accenna anche a tecnologie innovative come il rimboschimento tramite droni.
Pagina 2: Fisica della Sostenibilità e Rivoluzione
Questa sezione (giugno 2026) approfondisce la “Scienza della Sostenibilità” attraverso una serie di articoli sulla fisica, l’energia, l’entropia ed exergia, spesso rielaborati con l’aiuto di AI come Claude. Vi è una forte componente politica legata all’anarchismo (“The Next Revolution”) e alla memoria dell’antifascismo a Trieste, oltre a critiche rivolte a figure come Telmo Pievani per la mancanza di “coraggio politico”.
Pagina 3: Difesa dei Fiumi e Memoria Storica
I contenuti (giugno 2026) si concentrano sulla gestione delle acque in Friuli, criticando l’operato del Consorzio di Bonifica Pianura Friulana e promuovendo il presidio “Giù le mani dai fiumi” a Udine. La pagina recupera anche la memoria storica delle lotte locali, come l’occupazione di via Scalo Nuovo a Udine e le battaglie NO TAV in Friuli del 2006.
Pagina 4: Identità Post-Bookchiniana e Meta-Analisi
A maggio 2026, il blog si interroga sulla propria identità, chiedendo a Deep Research (Gemini) e NotebookLM di valutare i propri contenuti e definire cosa significhi “Ecologia Sociale post-bookchiniana” partendo dall’opera di Murray Bookchin. Emergono temi di confine tra AI e coscienza (confronto Savastano-Faggin) e una dettagliata ricostruzione del neofascismo a Trieste dagli anni ’70 a oggi.
Pagina 5: Geopolitica, Entropia ed Epistemologia
La quinta pagina (maggio 2026) spazia dalla geopolitica, con l’analisi del soft power della Cina di Xi Jinping, alla filosofia della scienza con il “Contro il Metodo” di Paul Feyerabend. Viene ripubblicato materiale storico del blog sull’entropia come interfaccia con la natura e si discute della “morte della natura” dal punto di vista delle epistemologie femministe.
Pagina 6: La Guerra dei Chip e l’Antropocene
Siamo tra aprile e maggio 2026. Il focus è sulla sovranità tecnologica (guerra dei chip USA-Cina) e sull’analisi di testi di autori come Harari e Franco Fabbro. Viene proposto un programma di lavoro per rilevare l’Antropocene nelle bioregioni friulane, collegando i cambiamenti globali ai fatti locali incontrovertibili.
Pagina 7: Antropologia, Evoluzione e AI di Terza Generazione
Questa pagina (marzo-aprile 2026) indaga le radici della civiltà attraverso l’antropologia di Pierre Clastres (“La Società contro lo Stato”) e le teorie sull’evoluzione umana (neotenia e paideia). Sul fronte tecnologico, si esplora l’AI di terza generazione (JEPA) e il suo potenziale superamento dei modelli linguistici per interagire con il mondo fisico.
Pagina 8: Le Fondamenta e la Critica al Sapiens
L’ultima pagina selezionata (marzo 2026) contiene i pilastri teorici del progetto. Si analizza “L’Alba di Tutto” di Graeber e Wengrow e si definisce la Nuova Ecologia Sociale. Il presupposto fondamentale è una critica alla specie Homo Sapiens, definita come dotata di un linguaggio articolato che genera gerarchie e dominio, un tema che il blog intende affrontare con un approccio multidisciplinare e libertario.
In sintesi, il blog si presenta come un laboratorio di ricerca permanente che utilizza gli strumenti tecnologici più avanzati (AI) per riattualizzare il pensiero ecologista radicale e sostenere le lotte territoriali friulane.